La Vendée a été accaparée par toute une tradition historiographique conservatrice et réactionnaire qui prospère sur cette guerre civile, quitte à en faire un parc à thème historique idéologique ! Pour les tenants officiels de cette histoire « blanche », venant souvent de la droite catholique ou/et de l’extrême-droite, l’ennemi c’est la Révolution, la République, le « Bleu », et l’homme politique qui cristallise toutes les haines, c’est Robespierre.
Un article de Bruno Decriem avec la bienveillante relecture de M. Jean-Clément Martin
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1794
Articles
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La Vendée dans les discours de Robespierre.
19 septembre 2021 -
Les visiteurs familiers de la Maison Duplay
28 novembre 2025La famille Duplay est la famille, que Maximilien Robespierre se choisit en acceptant l’hospitalité offerte par Maurice Duplay le 17 juillet 1791, après la fusillade du champ de Mars. Maximilien Robespierre vivra au sein de cette famille, jusqu’à sa mort.
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Révolution française : ce que nous raconte la « chute de Robespierre »
16 août 2024« Règne de la terreur », « règne de Robespierre »… Les expressions héritées de l’été 1794, encore souvent employées, nous empêchent de comprendre la complexité des 9 et 10 thermidor an II.
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Collection des discours de Robespierre sur la liberté des cultes
3 décembre 2022Les textes choisis ici, moins bien connus, démontrent de façon claire et concise un aspect fondamental de la politique religieuse de Robespierre, adoptée par une majorité de la Convention : le respect de la liberté des cultes....
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La Terreur ou « les terreurs » ?
13 avril 2015La période qui s’étend de juin 1793 à juillet 1794 constitue l’une des lignes de partage de l’historiographie révolutionnaire. ....Que nous disent les historiens ? Terreur au singulier ou Terreurs au pluriel ? ....
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La ligne aérienne de télégraphie optique de Chappe.
5 juin 2015Replongez-vous à une époque à laquelle le relais des diligences et malles postes de la poste aux chevaux de la place Jules Guesde de Carvin se trouva mis en compétition avec un autre relais voisin, celui du télégraphe de Chappe aménagé en haut du clocher de St Martin pour recevoir et acheminer en un temps record les premières dépêches circulant entre Lille et Paris.
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Comment vint la Terreur
6 septembre 2016Annie Jourdan est professeur associée en Etudes Européennes à l’Université d’Amsterdam. Habilitée en histoire moderne et contemporaine et spécialiste de la Révolution et du Premier Empire.
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Le problème Robespierre, son héritage, ses héritiers
21 janvier 2015Le problème Robespierre : celui de son héritage, ou de ses héritiers ?
Ou des raisons idéologiques de la difficulté à assumer l’héritage révolutionnaire dont Robespierre est le représentant. Un article de Serge Deruette lors du colloque du 26 octobre 2013 organisé par l’association « Présence d’Henri Guillemin » -
La Terreur ou la terreur ?
4 mars 2016« Si le ressort du gouvernement populaire dans la paix est la vertu, le ressort du gouvernement populaire en révolution est à la fois la vertu et la terreur ; la vertu, sans laquelle la terreur est funeste ; la terreur, sans laquelle la vertu est impuissante. La terreur n’est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible ; elle est donc une émanation de la vertu (....)
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De l’Être Infini à l’Être Suprême, la religion dans la République jacobine.
10 avril 2023Le numéro 120 de l’Incorruptible était consacré à la question du fait religieux pendant la Révolution. De la Constitution civile du clergé, aux différents aspects de la déchristianisation, au Culte de l’Être Suprême, la liberté des cultes n’a jamais été remise en cause pendant toute la Révolution.
Fadi Kassem, ce mercredi 1er mars, a rappelé l’importance de réinterroger ce thème aujourd’hui.
