Institut Histoire de la Révolution Française

Articles

• Une relecture des origines du club Massiac, entre Saint-Domingue et métropole, 1788-1790

  20 janvier, par Sonia Taleb
  La Société correspondante des colons français, société de riches propriétaires esclavagistes domingois, progressivement identifiée à l’hôtel de Massiac qui accueillait ses réunions et officiellement créée à Paris le 20 août 1789, s’attache dès sa création à maintenir l’ordre impérial (…)

• Le rapport Genet (1793) sur la bataille du Cap français : aux sources d’un texte anti-esclavagiste

  20 janvier, par Andy Cabot
  Cet article explore un épisode négligé de l’action du ministre plénipotentiaire français Edmond-Charles Genet concernant Saint-Domingue : à partir d’une analyse du rapport qu’il rédigea pour le ministère des Affaires étrangères en novembre 1793, il réévalue le rôle de Genet dans la construction (…)

• « Lugubres démêlés des trois couleurs [...] sous le régime de la liberté » ou le plaidoyer de Barbault-Royer, 1796

  20 janvier, par Huguette Krief
  Barbault‑Royer, journaliste ardent républicain, s’est engagé dans les controverses politiques autour de la question coloniale sous le Directoire en publiant son témoignage sous le titre Du gouvernement de Saint-Domingue, de Laveaux, de Villatte, des agents du Directoire (1796). Ce texte est (…)

• Les représentants de couleur de Saint-Domingue dans les assemblées de la Première République

  20 janvier, par Bernard Gainot
  Ce texte évoque les députés « de couleur » de Saint-Domingue dans les assemblées représentatives de la Première république. Il s’agit de faire un portrait de groupe et d’interroger la symbolique politique et juridique de ce groupe, ses cohérences et ses lignes de fracture ainsi que son insertion (…)

• Deux romans haïtiens sur les « troubles » de Saint-Domingue

  20 janvier, par Silvia Boraso
  Si les représentations littéraires et médiatiques de la révolution haïtienne à l’époque des événements ainsi que dans des périodes plus récentes ont fait l’objet d’études approfondies, les représentations romanesques autochtones demeurent largement sous-explorées, voire souvent abordées à (…)