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Egalité

Articles

  • Les symboles révolutionnaires.
    1er mars 2015

    L’usage des symboles remonte à l’Antiquité, leurs formes se codifiant au cours des XVIe et XVIIe siècles. On retrouve dans le symbolisme révolutionnaire des influences diverses : l’influence gréco-romaine, la symbolique maçonnique, la philosophie des Lumières et par ailleurs la symbolique chrétienne, plus ténue, mais malgré tout présente.
    (Revolutionary Symbols : Leaflet by the Museum of the French Revolution, Vizille
    The use of symbols goes back to Antiquity, their forms codified in 16-17C. We find in Revolutionary symbolism various influences : Greco-Roman, masonic, Enlightenment philosophy and Christian.)

  • Camille et Lucile Desmoulins : un couple mythique
    5 juin 2018

    À l’occasion de la parution de Camille et Lucile Desmoulins (Fayard, 2018), Hervé Leuwers nous rappelle l’intensité et l’actualité du combat républicain de ce couple devenu mythique.

    (Marking the publication of his Camille and Lucile Desmoulins (Fayard, 2018), Hervé Leuwers reminds us of the intensity and topicality of the republican struggle of this legendary couple.)

  • Gracchus Babeuf, ou l’égalité jusqu’au bout
    22 novembre 2020

    Le 23 novembre 1760 naissait le militant politique de la Conjuration, le fondateur du Tribun du peuple, dont l’étude des textes très nombreux est aujourd’hui utile pour qui veut penser et agir pour un monde nouveau.

    (On 23 November 1760 was born the political activist of the Conspiracy of Equals, founder of The People’s Tribune, the study of whose numerous writings are useful today for those who want to think and act for a new world.)

  • Les amis de Gracchus Babeuf
    21 mai 2015

    Jean Jaurès qualifiait Babeuf comme le fondateur non seulement de la doctrine socialiste mais de la politique socialiste. En effet, Babeuf avec les siens fut le premier à revendiquer l’abolition de la propriété privée qu’il nommait « propriété particulière ».

  • Couthon représentant en mission : ses idées sociales.
    21 décembre 2015

    Le 5 Frimaire an II (25 novembre 1793) , de passage en mission dans le Puy de Dôme, Couthon fait publier ce décret dans lequel il met en application ses idées sociales.

  • Les décrets de venteux. Rapporteur : Saint-Just
    28 août 2021

    Le 3 mars 1794 (13 Ventouse Année II), Saint Just proposa à la Convention les célèbres lois de Venteux pour éliminer définitivement la pauvreté de la France et vider les prisons

  • Et de 1, de 2, de 3, de 4 ou de 5... Quelle République célébrer ?
    9 septembre 2020

    Et pourquoi ne pas célébrer, à l’instar du 14 juillet, à la date du 21 septembre la naissance de la première république qui jeta à la face des nations coalisées contre elle l’immense espoir d’un monde nouveau ?

  • La révolution, cette rupture dans la nécessité de changer le monde
    9 novembre 2017

    Que reste-t-il des célébrations du bicentenaire ?
    « J’ai voulu livrer une page d’histoire encore vive après trente ans pour lutter contre l’oubli. Évoquer un pan de mémoire par la voix d’un des protagonistes. »Michel Vovelle

  • La Révolution Française et les Juifs
    21 février 2019

    Par le Décret du 27 Septembre 1791 les juifs de France devenaient citoyens français à part entière. Voir ici la position de Robespierre

  • La révolution française et les origines de la laïcité
    30 décembre 2015

    Nous publions ici le texte de la conférence de Michel Vovelle prononcé en janvier 2006 dans le cadre du séminaire « Mouvements des religions, mouvements des rapports sociaux » organisé par La Pensée et la fondation Gabriel Péri.la pensée 383 , pages 27 à 33